年底將至，很多人又在準備明年點光明燈。
（高雄關帝廟光明燈）
現在比較熱門的廟宇，光明燈很難排到。多年前個人曾經清晨五點至萬華龍山寺，參觀排點光明燈場景，真是人山人海，現究竟有多少人知道光明燈的由來？
（台北萬華龍山寺）
台灣早期經濟環境並不是很好，當時廟宇除了整建時有人捐獻，平時廟方開支，幾乎都是靠賣金、香維持。當時都會有信衆捐一些錢給廟方點油燈的油錢，便於點香。早期捐給廟方點燈，稱為「添油香」，慢慢的，「添油香」這名詞就變成捐獻的名稱。
（點香的油燈）
後來慢慢有廟宇準備蠟燭，讓香客點來用於祈福，點蠟燭的燈錢就變成廟方的收入來源之一，在 60 年代以前，大多數廟宇都以此方法。
（蠟燭，攝於板橋慈雲寺）
（蠟燭，攝於高雄大港福德祠）
（蠟燭，攝於板橋慈惠宮）
但因蠟燭長期點後，會產生油垢，如擺在龍柱邊，龍柱經過一段時間，就會卡上一層油垢，很難處理。
（東港東隆宮）
為了保護龍柱不沾染油垢，所以很多寺廟慢慢的就將蠟燭撤換掉。如萬華龍山寺，最近也是將蠟燭撤掉。
60 年代，中部地區有位從事宗教用品的業者，研發出光明燈。從此以後，全省寺廟慢慢將點蠟燭的習俗改掉，改用光明燈，現還沿用蠟燭風俗的廟宇已不多。
（高雄元亨寺）
起初光明燈剛推出時，多以「太歲燈」為名居多。因 60 年代時期，廟方幾乎都還沒人辦安太歲活動，所以多以「太歲燈」為名，後來才改名為「光明燈」。另如擺在文昌殿的光明燈，就取名「文昌燈」，在佛祖殿就取名「佛祖燈」。
（高雄五甲龍成宮）
除了寺廟有點燈風俗以外，教會也有點燈風俗。教友去教堂望彌撒時，也有人會點一支蠟燭祈福。
（高雄玫瑰聖母堂）
近來因兩岸關係，及政治檯面上的領導人物，對目前寺廟的看法，有不同的見解，漸漸廟宇文化有起很大的改變，有很多舊慣，下一代的年青人漸漸不知。個人希望早年台灣的宗教習俗，知識，要讓現在年青人了解！
今天就聊到此，下回再來聊安太歲的故事！
