仙仔的宗教生活

▲ 東港七角頭，七種顏色的服飾

東港東隆宮三年一科的迎王平安祭典，非常熱鬧且激情。在迎王平安祭典活動期間，有許多國家的媒體，多會來進行採訪。在台灣方面，有許多研究宗教和民俗的專家，以及很多的學術單位也會來做相當的研究。

在整個迎王平安祭典中，有很多故事的由來因廟方未公佈，所以至今尚有很多虔誠的信衆，以及很多來東港做宗教學術、民俗研究的專家，都很有興趣，想了解這些故事的由來，今天我們就共同來探討這些神秘又有意思的故事。

▲ 温府千歲轎班

▲ 大千歲轎班

在東港迎王平安祭典期間，來參與的諸位信衆，會看到東港七角頭的轎班人員，身穿的轎班衫與衆不同，唐裝式樣，經典、壯麗，又有七種顏色。這七種顏色，是如何組合而成才能對稱？代表什麼？如何由來？

東港七角頭轎班衫有七種顏色，早期在迎王期間，依擔任職務不同，而有所區分。

分別為擔任「温府千歲」職務，轎班衫為藍色、靛青色，
大千歲為黃色，
二千歲為淺紅色，
三千歲為黑色，
四千歲為淺綠色，
五千歲為米白色、浅白色，
中軍府為白色。

這七種顏色和東港迎王平安祭典期間，和七位千歲爺的王令，顏色是一致的。

▲ 三千歲轎班

據東隆宮早期廟務執事長老，以及東港七角頭一些大老，對當初要決定七種顏色組合方式的說法，大致由三種原因來決定。

【原因一，五行】

道教有句經典的口訣：「萬煞不離五行宗，五行押煞有神功」。

這句口訣通常用於法會除煞，解厄科儀之中。五行（木、火、土、金、水）五種顏色， 對應到青、紅、黃、白、黑五種顏色，是列入參考的因素之一。

【原因二， 正色與壞色】

壞色俗稱「非正色」，由正色與壞色的分配比例，搭配出七種顏色。

▲ 四千歲轎班

▲ 五千歲轎班

【原因三， 中國茶葉的特質與屬性】

中國茶葉有五行的屬性，又有六種顏色的特質。

例如：

• 青茶：凍頂烏龍茶，文山包種茶。
• 綠茶：西湖龍井，碧螺春。
• 紅茶：日月潭紅茶，祁門紅茶。
• 黄茶：君山銀針，蒙頂黃芽。
• 白茶：台灣白茶，白毫銀針，白牡丹。
• 黑茶：普洱茶，六堡茶。

綜上所述，廟方決意七種顏色，分為一種藍色（靛青色）、三種正色、三種壞色（非正色）。 分別為，：

• 温府千歲：藍色（靛青色）
• 大千歲：黄色
• 二千歲：淺紅色
• 三千歲：黑色
• 四千歲：淺綠色
• 五千歲：米白色（淺白色）
• 中軍府：白色

其中温府千歲的藍色（靛青色）、大千歲的黃色，代表了尊貴與權力。

▲ 中軍府轎班

民國98年東港東隆宮對七角頭迎王平安祭時的色有所大轉變，「五千歲」顏色原本是米白色（淺白色），改為淺紫色，到底是何因素？因為廟方未公佈原因，所以外界不得而知。

「淺紫色」和五行顏色看來沒有什麼關聯，而且不搭調，為何米白色（浅白色）要改為淺紫色？答案只有等廟方宣佈才能了解確實原因。

▲ 民國68年下頭角擔任「五千歲」轎班（照片：張振勳先生提供）

宗教故事，每個人因立場不同，看法不同，很難去解釋對與錯，只要是聽的進去就是對，聽不進去就是錯，是否這樣？

「形可亡，影不可傷」，這句話在人生的過程中，有何關聯？王爺為何要踏小鬼？這有趣的話題，下回再聊了！

▲ 東港共善堂 王爺踏小鬼

▲ 高雄沙多宮 王爺踏小鬼