▲ 台北慈佑宮，雙龍拜三仙
人的一生之中，總是會遇到諸事不順的時候。在不順時，總會想問題出在哪裡？最後多會歸究於兩個原因——
一，是能力不好。
二，是時運不佳。
多數人會認為問題是出在時運不佳。既然時運不佳，首要工作就是改運。
改運的方法有很多，其中以命名最簡單。取個好名字，改個好運，又最不花費人力、物力。
早期先民唐山過台灣，帶來一些大陸宗教文化信仰。當年台灣環境惡劣賺錢不易，為了祈求運途順暢，首要命名改運的工作，就從廟宇開始。過去在大陸南方式廟宇的屋頂，多會設計雙龍拜塔、雙龍搶珠的裝飾。
▲ 高雄温王廟，雙龍拜塔
▲ 高雄大港埔慈安宮，雙龍搶珠
後來台灣的廟宇為了祈福求財，就增加另一種裝飾「雙龍拜三仙」，又稱「双龍拜三星」，這是過去大陸廟宇沒有的裝飾。
▲ 高雄天公廟，雙龍拜三仙
何謂「三仙」、「三星」？一般人所稱「三仙」為「財」、「子」、「壽」，或是「福」、「祿」、「壽」三星。
- 福星：多手持如意、元寶， 主財，站中央。
- 祿星：多是抱子造型，主官位，也是送子之神，站右邊。
- 壽星：手持仙杖，仙桃，是長壽之神，主壽，站左邊。
早期台灣官位缺不多，沒什麼官可爭，所以三仙多用「財」、「子」、「壽」稱呼，後來官缺漸漸增多，許多人競相當官，「祿」又是代表官位，所以後來「三仙」多稱為「福」、「祿」、「壽」。
一般廟宇中，主神多安座於正殿或後殿，如果是多層樓，最大的神明會安座於最高樓層，例如天公。
所以一般人都會說，神明最大是天公，所以住最高，不過想一想，「財」、「子」、「壽」三仙，安座於屋頂上，財仙又是在中央，是否在神界裡，還是有錢最大？
近來大陸有些重新修建廟宇，也開始學習台灣這種「財」、「子」、「壽」的裝飾，或許也代表大陸方面有感覺到，台灣這種雙龍拜三仙，有改變運途的效果。
在高雄，有些馬路名字取的相當好記又通順，例如：一心、二聖、三多、四維、五福、六合、七賢、八德、九如、十全等十條路名。不過可能多數人不知，高雄還有幾條馬路的路名，為了促進經濟，將馬路命名的更有意思。
早期的台灣經濟狀況並不是很好，在 1951 年至 1965 年時，美國對台灣有些經濟上的援助，如一些大麥等等。所以過去台灣公教人員所配給的麵粉，都會印上「中美合作，淨重22公斤」。
為何是22公斤，而不是取五或十為倍數的整數？因為美國麵粉每袋重量都是 50 磅，換算公制約為 22 公斤。
過去資源缺乏，而麵粉袋材質是棉紗，做成內褲通風又乾爽，所以過去小孩子的內褲，多是前面寫「中美合作」，後面印著「淨重22公斤」。
▲ 高雄歷史博物館展覽
1965 年，美國中止對台灣經濟上的援助，政府決定要蓋第一個加工出口區來促進經濟，不再依靠美國的經濟援助，當初加工出口區的地點，相中高雄市前鎮中島地區。
為了祈求加工出口區能經營成功、前途光明，所以將進出加工出口區的路名取的相當有意思——
進出加工出口區的路名依序為：凱旋、擴建、建基、立業、大華、成功、新田、光明、五福。
這些路名做何解釋呢？首先，打勝仗才能蓋工廠，所以先要「凱旋」，蓋好首期廠房，接著就「擴建」，進而「建基」，再為「立業」。大中華就有了成就，所以取名「大華」，接著就「成功」。到達成功以後，經濟好轉，就可加購許多土地，所以接上「新田」，有了新田就會見到前程「光明」，最後就「五福」臨門！
這些路名從「凱旋」、「擴建」、「建基」、「立業」、「大華」、「成功」、「新田」、「光明」、「五福」，整個區域運勢暢旺。
有些時候，名字取得好，做起事來較會順暢，畢竟人的情緒總會跟著感覺走，情緒一好，做起事一定順。
命個好名能改運嗎？宗教信仰裡，有很多事情求平安倒也未必，求心安倒是事實。取個好名，求個好運，又何樂不為呢？
今天就聊到此，下回見了！
中國人很喜歡談論 命名與改運 ，有人知道總統府前大馬路為何要改名「凱達格蘭大道」的真正由來嗎？下回有空再聊聊宗教寺廟故事！
留言列表
